Printable View
Thi hào Nguyễn Du nên đưa thêm vào Truyện Kiều một số giá trị triết học song hành với ngữ pháp, vượt xa nguyên tác Kim Vân Kiều Truyện của Thanh Tâm Tài Nhân.
Thí dụ:
Kiều kể cho khách nghe truyện người đi tìm chân lý.
_ Xin ngài chỉ cho cảnh giới đồng đẳng giữa ưu tư và vô tư.
Nhà hiền triết kiêm học giả từ tốn đáp:
_ Đó chính là nơi ngài đang nhìn thấy và cũng không ở bất cứ đâu !
TBL ?
Sáng tác: 299 - NC TBL 483 + HB 1,805 + DT 025 - 868 - 2-28-11
T/T: 5 đô
Đột Xuầt 20,000 USD 299/.
Nữ triệu phú Lưu Lữ Lan có nhã ý tặng thưởng 20,000 đô trong 3 tiếng đầu, 5,000 đô 3 tiếng kế tiếp và 1,000 đô 3 tiếng cuối cùng.
Toàn diễn đàn trân trọng cám ơn cô.
Thời hạn: 9 tiếng, tới 11:45 PM 2-28-11
Cảnh giới đồng đẳng giữa ưu tư và vô tư ắt là vô ưu.
Giả như ta lập đẳng thức:
Ưu tư = vô tư.
Trừ vế cho vế ta được: Vô = Ưu --> "thấy" mà như không "thấy"; không "thấy" mà như "thấy". Đây là điều mà nhà hiền triết... nêu lên.
Vì Vô = Ưu nên ta có thể xác lập đẳng thức Triết Học: Vô Ưu = Vào Ưu (không ưu tư cũng như lạc vào ưu tư vậy). Cảnh giới này tiếp giáp với... Phù Du. Sở dĩ ta lập được đẳng thức ấy là do đẳng thức ngôn ngữ mà thành. Do vô cũng có nghĩa là vào
Thơ balon:
Vô ưu
lại
vào ưu.
Cách giải 299/:
_ Đó chính là nơi ngài đang nhìn thấy / và cũng không ở bất cứ đâu !
Bạn chia câu trên làm hai phần.
1/ Phần đỏ: chứng minh bằng ngữ pháp.
2/ Phần chanh: chứng minh bằng triết học.
299/
_ So sánh 1/ và 2/: Phần chanh dễ chứng minh hơn phần đỏ vì nó thuộc về bài bản vốn sẵn có và được công nhận ở một số góc độ.
Thí dụ: Người bình thường nằm mơ hoặc nhà ngoại cảm thấy trước được việc sẽ xảy ra.
Điều này vô hiệu hóa một phần hoặc toàn phần tiến trình thời gian. ( Nếu toàn phần thì chiều thứ tư ( thời gian ) triệt tiêu và kéo theo theo cả ba chiều không gian kia - Phần tham khảo tài liệu các bạn đã đọc ở trên. )
_ Muốn chứng minh phần đỏ, bạn cần sáng tạo dữ kiện và chính điều này mới chứng tỏ tài năng bạn vì chưa ai đề cập tới.